【地平论】地球自转是个谎言

 

        现在的科学，它开始建立的时候就是站在一个认识不完善的、一个错误的基点上发展起来的。[1]

-----------------------------------------------------------

    现在的科学告诉我们，地球以463米/秒的速度在飞快自转（音速的1.3倍），这是事实还是谎言呢？用一个简单的常识就能做出判断。

    
    我们都知道洗衣机脱水的原理，脱水缸高速旋转，水分在离心力的作用下被甩出，从而达到脱水的目的。洗衣机脱水缸转速一般在400转/分~1200转/分，我们这里采用最高转速1200转/分，以直径0.6米的缸体为例。通过计算得出，缸体表面转速约为38米/秒。

    我们对比一下。脱水缸表面转速为38米/秒，衣物中的水分就被甩得所剩无几了。而地球表面转速为463米/秒，超过脱水缸转速的十几倍，但为什么地表上的水却没有被甩出去呢？即便有科学所谓的“重力”存在，地表上海洋湖泊中的水所受的重力，难道比得过渗透在衣物纤维中的水的附着力么？如果比得过，那也就不需要脱水了，衣服捞起来，水在地球重力作用下，衣服自动就干了...

-----------------------------------------------------------

        有些人就是不加分析，人家说什么他就相信什么。[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<旧金山法会讲法>，1997

[2]李洪志先生著作：《各地讲法九》<在新唐人电视讨论会上的讲法>，2009

【地平论】地球不是旋转的球体

  

        人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的，对宇宙、对人类、对生命的认识都是错的。[1]

-----------------------------------------------------------

    科学告诉我们，地球以463米/秒的速度自转，同时以30公里/秒的速度公转，并随太阳以250公里/秒的速度绕银河系运转。按照这个说法，地表上某一点的物体运动轨迹就是这样的：

    这个复杂的螺旋轨迹表示，地表上的物体每时每刻都在承受着转向变力，即物理学上所说的“变向加速度”。而且地球的自转、公转速度都远超音速，说明这种变向加速力是相当巨大的，人在地球上根本是站都站不住的。我们平时坐车，多拐几个弯都觉得头晕，但为什么在如此高速的、不间断的、复杂的螺旋运动的地球上，我们却没有一点感觉呢？

    我们再举个例子。叠石艺术，展现出高超的平衡与静止，仿佛时间都凝固了。这只有在地球是“完全静止”或是在“匀速直线运动”的状态下才可能实现。稍微有点扰动，哪怕轻轻吹口气，平衡就会被打破，更不要说承受高速的转向变力了。

    很显然，这个看得见的事实，与现在科学所说的地球运动理论，是完全冲突的。那么，是事实在撒谎，还是科学在撒谎呢？..

-----------------------------------------------------------

        所以在修炼界我们修炼的人根本就不承认现在的科学，认为它是一个错误。[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[2]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

【地平论】“地球”是平的

   

        人看地球，噢，这个地球，这是我们的地，我们踩在地球上，这地是圆的。神说不是圆的。[1]

-----------------------------------------------------------

    地圆说，就是认为大地是球状的一种学说。这种观点最早可追溯至公元前6世纪的古希腊。公元前3世纪，亚历山大的科学家埃拉托色尼，用几何学方法确立了“地球”的概念。关于大地到底是圆的还是平的，地圆说和地平说各自给出自己的论证，我们这里选取几个比较典型的争议点来做分析，看看到底哪种说法更有道理。

    1、星空变化。越往北走，北极星越高；越往南走，北极星越低，且可以看到一些在北方看不到的星星。这个现象被认为是地圆说的重要根据之一，也很容易理解。但地平说同样可以解释这个现象，因为地平说中是有穹顶存在的。

    这里提示一下，视频中的圆罩随着人一起移动，是为了示意人站在不同位置的视角变化，即人看到穹顶上星空的变化。另外有一个现象，就是无论人站在什么位置，都会看到众星环绕着北极星在动，而北极星是不动的。在地平说中，北极星作为天地中枢而不动，这很好理解。而地圆说是很难自圆其说的，因为地球曲折复杂的运动轨迹决定了根本不可能看到北极星不动。[参考]

    2、地面弧度。远处驶来的船只，先露出桅杆顶，慢慢露出船身，最后才看得到整艘船。地圆说认为这是水面弧度遮挡的缘故。但事实证明，是人的视野变化的缘故，水面是没有弧度的。比如下面这个视频，有人做试验，隔着一个几十英里宽的湖泊或海湾，用激光照射或用望远镜观测，都证明是没有所谓的地球弧度存在的。

    3、日光投影。同一时间，不同地理位置上的物体的日光投影长度不同。以此说明地面是有弧度的，古希腊科学家埃拉托色尼就是依此测算出地球半径的，与现在科学所说的非常接近。

    但这种说法假设的前提是：太阳很大，距离地球很远，太阳照射到地球的光线是平行的。而这个假设与我们所见事实是不符的。我们看到从云层射下来的阳光是放射状的，说明太阳并不大，且就在离云层不远的地方。

    以上这些事实说明，科学关于“地球是圆的”理论完全是错的，是个彻头彻尾的谎言。可能有人说，那NASA在太空上拍摄到的地球照片怎么解释呢？这些照片没有一张是真实的，全部是电脑特效制造出来的，或是用鱼眼镜头拍摄的。甚至包括人类登月、空间站行走、火星探测...等等等等，都是为了掩盖真相、给我们洗脑而精心炮制的骗局。

-----------------------------------------------------------

        科学几乎所有的认识的基点，对物质、宇宙、生命的认识基点都有误。[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》，2004

[2]李洪志先生著作：《瑞士法会讲法》，1998

【地平论】科学编造的地球谎言

    

        ...现在的实证科学把人完全带偏了，实证科学造成许多假相。[1]

-----------------------------------------------------------

    科学理论讲，地球直径约1.2万公里，以463米/秒的速度自转。地球距离太阳1.5亿公里，以30公里/秒的速度围绕太阳公转。太阳系同时还在以250公里/秒的速度围绕银河系公转。地球的自转轴倾斜23.4度，地球距离太阳有近日点和远日点...等等等等。这些数据和理论，都是用来证明一天有24小时，可以看到日夜交替，一年有365天，可以看到四季变换，看到斗转星移。

    确实，我们看到日夜交替，也看到四季变换、斗转星移，这些都是无法否认的客观存在。于是，我们对科学坚信不疑。我们从来没敢质疑过，这些数据有可能是为了迷惑我们而炮制出来的一套虚假理论。因为，这些理论与一些事实和常识是严重冲突的。比如，地表的水为什么不会因地球自转而被甩出去[参考]，叠石艺术为什么能保持平衡[参考]，北极星为什么总是固定不动[参考]...这些都是目前这套科学理论无法自圆其说的。而“地平论”则可以完美的解释这一切。

    地平模型清楚的说明了日月运转、昼夜交替，也说明了四季轮换的原因。特别是可以更好的解释，为什么北半球（按科学的定义）和南半球的季节是正好相反的，是由于太阳轨迹变化而造成的。

    相比之下，现在科学理论的解释则显得非常牵强，甚至有悖常识。科学家说，地球围绕太阳的公转轨迹是椭圆形的，地球在远日点时是北半球的夏季，近日点是冬季。也就是离太阳越远反而越热，越近反而越冷，非常令人费解。科学的解释是，季节变化与地球和太阳的距离关系不大，而主要是因地轴倾斜，南北半球受太阳辐射大小不同所造成的。

    按科学自己的说法，太阳是个巨大的火球，直径是地球的109倍，相当于一个篮球比一粒绿豆。这样悬殊的比例下，因地轴倾斜而造成的南北半球地表接受太阳辐射量的差别，完全可以忽略不计。就好比你站在一个摩天大楼般高的炽热的火炉前，把头稍稍转23.4度，难道就会造成一边脸滚烫，而另一边脸冰凉么？

（注：视频中的太阳仅代表一束阳光）

    还有，我们在夜空中看到，众星以北极星为中心做环绕运动，用地平论很容易解释，而按照科学理论却很难说的通。科学解释说，北极星不动是因为它正好处在地球的自转轴上。但问题是，地球做如此复杂的曲线运动，其自转轴随时都在变换方向，北极星距离地球400光年，它是如何做到始终保持在地轴线上的呢？退一万步讲，即便真的如此，天上还有其他无数的星星，它们又是如何做到在地球做令人眼花缭乱曲线运动的情况下，始终围绕着地轴做环状运动的呢？..

-----------------------------------------------------------

        因为这个科学我已经多次谈过，它本身并不科学。[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《各地讲法一》<美国第一次讲法>，1996

[2]李洪志先生著作：《美国西部法会讲法》，1999

【地心论】大地是静止不动的

     

        除了我们这个物质空间的这个物体好象是死的一样，不动的一样，任何一个空间的物体都是运动的。[1]

-----------------------------------------------------------

    叠石艺术证明，大地不是旋转的球体[参考]。而且，只有大地在“完全静止”或是在“匀速直线运动”的状态下，这种平衡才可能实现。那么这两种状态中，哪一种才是真实的呢？

    中国古代讲“天圆地方”包括很多涵义[参考]，其中之一就是指“天动地静”，大地是静止不动的。假如大地是在宇宙中做匀速直线运动，即朝着一个方向一直跑，那么我们看到天上的星星，就会不断的有新的出现，旧的消失，而不是看到旋转的星轨。

    所以，大地只可能有一种状态，就是完全静止的。我们看到的动，是天穹在动，日月星辰在动，它们围绕大地在动。而我们是中心，是不动的。

-----------------------------------------------------------

        一个不动就制万动！[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[2]李洪志先生著作：《美国中部法会讲法》，1999

【地心论】九大行星与九层天

     

        常人社会的宗教讲的九层天，我用这一层粒子构成的面给它对映一下，这九层天就是三界内其中一层粒子构成的空间对映的九大行星的范围。[1]

-----------------------------------------------------------

    科学所说的九大行星范围，指的是所谓的太阳系，太阳是中心，九大行星围绕着太阳转动。而宗教中讲九大行星，可能是在九层天上，一颗行星可能代表一层天。

    我们从科学上了解到的九大行星样貌，基本都是NASA用电脑绘制出来的，而不是真正通过望远镜实际观测到的。真正的九大行星，看起来是这样的：

    我们常说眼见为实。为什么通过望远镜实实在在观测到的九大行星，和科学告诉我们的是不一样的呢？星星一闪一闪到底缘于何故，为什么它们看起来都象是投射在水中的光影呢？我们自己通过简单的试验就能发现确实是这样。

    那么，难道说宗教中所说的九层天真的存在？这九层天的每一层天都是一层穹顶？难道说，《圣经》中所讲的上帝用穹顶把不同的水分开（divide the waters from the waters）是确有其事？这九层天难道就是九层不同的水？九大行星就分别在这九层不同的水上？...我们目前无法直接去验证这些猜想，但这种可能性是存在的，至少我们可以通过实验模拟出来。

    如此看来，地平论、地心论、穹顶论就是正确的，与中国古代的盖天说[参考]是完全吻合的。我们处在宇宙的中心[参考]，穹顶笼罩在平直的大地上，日月星辰，包括九大行星在围绕着我们转动。    

-----------------------------------------------------------

        构成三界的不同层次的粒子却有不同层次的范围，也就是说从平面看不同层次也有不同层次的边缘距离。[2]  

注：

[1]李洪志先生著作：《休斯顿法会讲法》，1996

[2]李洪志先生著作：《各地讲法五》<二零零四年美国西部法会讲法》，2004

【地心论】如何看待“地球”的概念

      

        这地球也不是真的地的完整概念。[1]

-----------------------------------------------------------

    李洪志先生在讲法中，经常用到“地球”这个概念。但我们用很多事实论证了，科学所说的地球是个谎言，大地根本不是一个球体，而是平的。那么，李洪志先生所讲的“地球”难道错了么？

    「他是佛，他讲话不是在世间认识上讲，他的理是站在神的角度上去讲的。他的思想可不在人这个基点上。[2]」

    中国古代的浑天说[参考]宇宙观认为，天就象一个圆圆的鸡蛋，蛋壳中有水，地就象蛋黄一样被包裹在其中。如张衡《浑天仪注》中讲：「浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。」蛋黄也是圆的，所以站在这种宇宙观角度上看，地也是一个球体，是可以称之为“地球”的。也就是说，从盖天说角度上看，地是平的，笼罩在穹顶之下，穹顶是天。但提高到浑天说角度上看，地的概念就变了，连穹顶也变成地了，地就是圆的了。所以“地球”这个概念，在高出人的一定层次上是适用的。

 -----------------------------------------------------------

        人只不过在这层粒子构成的空间中认识世界，在这个非常狭窄的空间中认识宇宙，人认为的天、地，那不是真的天地。地球与空气同样是分子构成的，在神的眼里看，那都是地。[3]  

注：

[1]李洪志先生著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》，2004

[2]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[3]李洪志先生著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》，2004

【地心论】“地球”是宇宙的中心

     

        我讲了，我们这个地球，它几乎是在宇宙的中心位置，象地球这样的球体在其它地方还有极其少量的存在，但是唯独我们这个地方是在中心位置。那么中心位置它就有它的特殊性。[1]

-----------------------------------------------------------

    古代的“地心说”认为，大地是宇宙的中心，是静止不动的，日月星辰在环绕着大地运行。这种宇宙观在古代各个文化中普遍存在，特别是在宗教界。而到了近现代科学，传统的理论就被彻底颠覆了，把地球说成是宇宙中微不足道的一粒尘埃。因此作为人类，我们觉得自己非常渺小，我们的生命根本不足为道。

    但宗教界不这样认为。特别是修炼界，认为人是天地之心、万物之灵，是五行之气的精华，是掌握善恶的主体。各个民族的古老传说中，都有神用泥土造人的故事，人是和神一样的形象。

    「那么当初造出的人连其元神、生命的一切都是三界内的物质因素造成的。[2]」「这个三界是在宇宙最低的一个境界。三界里边分三个大层次，所以叫三界。每个层次里边有三层大天，所以一共有九层天。[3]」「三界是欲界、色界和无色界这三大部份组成这么一个范围。三界内的生命不准随便出去；三界外的生命再有本事也不准随便進来。[4]」

    那么也就是说，我们人类生活的这个空间，可能是高级生命有意设计的一个圈养场，这个场叫做“三界”，我们就在这个圈养场里不断的轮回。我们处在宇宙的中心，但这个中心不是宇宙中的最高位置，而是最低位置。[参考]            

-----------------------------------------------------------

        不同世界的生命变的不好的时候，都往下掉。往哪里掉啊？都往宇宙的中心掉，它就是最低的地方。那个最中心就是我们这个地球，它就是特殊的一个环境。[5]  

注：

[1]李洪志先生著作：《北美首届法会讲法》，1998

[2]李洪志先生著作：《各地讲法五》<二零零四年美国西部法会讲法>，2004

[3]李洪志先生著作：《北美巡回讲法》，2002

[4]李洪志先生著作：《长春辅导员法会讲法》，1998

[5]李洪志先生著作：《美国西部法会讲法》，1999

【地心论】“地球”在须弥山下的水中

     

        我们现在的地球及三界内外的天体在须弥山的南部，叫南赡部洲。这个须弥山，地球在它的南部。[1]

-----------------------------------------------------------

    《圣经.创世记》中讲：「起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。」然后又讲神用穹顶把不同的水分开[参考]，然后又形成干地和海洋，然后又创造日、月等等....整个故事看起来给人感觉，好像是神站在一个水池边，在水池中创造了我们生活的这个空间[参考]。

    在佛教中讲，我们生活的这个世界在须弥山之南，北部是宇宙的中心，就是须弥山。不过这个“南”和“北”并不同于我们人类站在地球角度上划分的南和北。

    「我经常讲，人认识的东南西北上下里外在宇宙中是不存在的，不是人的那个思维概念。[2]」

    所以佛教中说的须弥山在我们的北边，可能是指须弥山是宇宙的中心，“北”代表中心，“南”代表周围。比如地平论中所说的北极和南极，北极是大地的中心，环绕大地周围的冰墙就是南极。再比如，北极星又称紫微星，即道教中所说的“中天北极紫微大帝”。中天，天之中也，可见北极就是中心的意思。不过我们看不见须弥山的存在，它不在我们这个物质空间[参考]，根本不是我们人类视野范围所能认知的。

    「因为这个山太大了，有多大呢？它的顶端在第二层宇宙的中心，超出了我们这个小宇宙，非常大。[3]」「须弥山以下都是水。[4]」

    按佛经记载，须弥山是一座立柱式的山[参考]，山根直插在水里。这根立柱周围是一层层的天，各层天上住着不同的人，日月就环绕在山腰转动。如果从地平论角度看，我们的地球[参考]恰好就在这须弥山之下（也就是须弥山之南）的水池中。北极是天地的中枢，北极星（即紫微星）不动，我们脚下的大地也不动，而天穹和日月星辰围绕着北极转动。

-----------------------------------------------------------

        每个空间里都有一个盘，这个盘它其实就是过去宇宙法的表现，它也是整个宇宙从微观到洪观，就是从微观颗粒构成的空间到表面最大粒子构成的空间贯穿下来的盘，有一个轴。[5]  

注：

[1]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[2]李洪志先生著作：《美国西部法会讲法》，1999

[3]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[4]李洪志先生著作：《美国法会讲法》<纽约法会讲法>，1997

[5]李洪志先生著作：《洛杉矶市法会讲法》，2006