2022年5月13日星期五

【前言】

         

    法轮功著作中揭示了很多事物的真相和本质,很有价值,也很有趣,是一个值得探索的宝藏。本人做了一些研究,略有心得,想把一些体会分享出来,尤其针对我们平常感到困惑的一些神秘现象。这个系列会涉及多方面内容,包括文化、宗教、社会、政治、科学等等。希望能为大家提供一个参考视角,也希望能得到大家的指正。

    

    这里需要做一点说明:文中凡是引用法轮功著作中的内容,都采用黑体字,并加索引注明出处。因为所引用都是“只言片语”,有断章取义的可能,所以建议读者到原著中去整体的看。而且讲法著作中的很多内容,同一个名词、同一句话,在不同阶段可能有不同的内涵,非常玄妙,绝不局限于我们文章中所体现出来的表面意思。


                                                 ——庄丰


师父、老师、和尚、喇嘛

         

    写关于法轮功的文章,涉及到法轮功创始人李洪志先生,其中有个如何称呼的问题。不仅要考虑广大读者的习惯,还要照顾法轮功学员的感受,所以需要严谨。同时,有些源于修炼界的名词,我们现代人习惯上的理解,与其本义可能相差十万八千里。读过《转法轮》的人可能有这个体会,同样一个字、一句话,在不同阶段认识,涵义相差悬殊,甚至可能是截然相反的。而法在不同层次的奥妙,有些就隐藏在这其中。

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师父

    师者,所以传道授业解惑也。」包含三个方面。所谓“道”,就是真理,佛教中称为“法”。“业”是通过学习、思考、实践得到的智慧、成果。“惑”指痛苦与迷惑,分为两种:一种是烦恼之惑,由人的欲望、贪婪、愚痴、仇恨等负面因素引起;另一种是知识之惑,即由生存环境、所学知识、人生经历等构成的认知障碍。解惑,就是破解、消除这两种痛苦与迷惑。

    父」,会意字。《说文》曰:“父,矩也。家长率教者。从又举杖。”意思是以手举杖,行使责打教育权力的家长。华夏民族的人文始祖伏羲手中所持就是一个矩。古人以为天地生万物,故称天为“父”。在《易经》指万物化生之本,如乾为父


大师

    「大师」原本为佛的十尊号之一,即天人师。

            

老师

    老师」在古代指年老辈尊的传授学术、技艺的人。在佛教中是弟子对师父的尊称,如《二十四尊得道罗汉传》弟子法祚问曰:“帝王自有真神,器非苟得,理固有然,第此邦之事,非关中华大统,独不可与明乎?古人以人为鉴,先日之谈,后日符验,老师对弟子阐之亦无不可。”


先生

    先生」表面字意是比自己先出生的人,后衍生出许多用法,其中之一指“老师”。古代称别人“先生”有向别人学习的意思,所谓“达者为先,师者之意”


和尚

    和尚」源自梵语,本义是“师”。只有德高望重有一定资格堪为人师的才能够称为和尚。后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,这和原义是不合的。另外,和尚也并非佛教的专用名词,也不一定是出家人,更不限于男众,有资格的女师父,也可称为和尚


喇嘛

    喇嘛」在藏传佛教中指的是“上师”或“上人”,也就是师父。自元朝藏传佛教传入中原后,汉人习惯上以喇嘛来泛称所有的藏传佛教僧侣。实际在藏传佛教中,一般僧侣称为「札巴」,女性僧侣称为「阿尼」,即入寺学佛的人。在明朝之后,只有达赖与班禅才能被称为喇嘛。也有不出家的在家瑜伽士被称为喇嘛,比如玛尔巴(密勒日巴的师父)

        

    我们文章中采用的表达主要根据写作方便需要,按现代人的习惯,称法轮功创始人为“李洪志先生”或“李老师”;按法轮功学员的称法,则为“师父”


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        其实管我叫什么都行,叫名字、叫老师、叫先生,什么都可以[1]    


注:

[1]李洪志先生著作:《美国东部法会讲法》,1999


天目看到的《转法轮》是什么样的

        

       我们开天目的人都看的到,这本书看起来五光十色,金光闪闪,每个字都是我法身的形像。[1]


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    有一些开了天目的法轮功修炼者看到《转法轮》这本书,在不同层次都会呈现出不同的形象。比如有的看到每个字上面都是旋转的法轮,有的看到字上面盘坐着身披黄袈裟、蓝色卷卷头发的佛,非常殊胜。常人中有一些人虽然不修炼,但先天带有天目功能,也能看到这本书和普通书是不一样的,比如闪闪发光。我本人有一个亲戚的小女儿就有这个经历,她告诉妈妈说这本书看起来“发亮”,而她妈妈一口咬定女儿是出现了幻觉。所以,普通人看不到,是很难相信的。


    我们这里用推理的方法来间接证明。比如,李嗣涔教授的“手指识字”实验中,当具有天目功能的小朋友用手指触摸写有神圣字汇的纸条时,比如“佛”、“菩萨”、“耶稣”等,这时天目中看到的就不是这个字的本身,而是一个发亮的人。而且,同样一个字,功能强弱不同的人看到的景象也不同。比如“佛”字,功能较弱的人看到异象中有人告诉他这是个什么字,功能中等的人看到闪出的庙里坐着一个人,功能较强的人看到的是很亮的亮光或亮人(可能是一般层次的佛),而功能很强的人看到的则是万道金光(可能是较高层次的佛)。

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    视频中的这个例子,当用写有“药师佛”的字条进行试验时,功能人的天目中看到的是一片亮光。而当把“佛”字拿掉,亮光就不见了,天目中看到的就是“药师”两个字,一笔一划清清楚楚。也就是说,“药师”这两个字虽然本身并不是神圣字汇,但当它们作为“药师佛”这个整体意义的一部分的时候,就具有了神圣属性。

    

    上面的例子用的是词组,我们再看一个句子的案例,是《圣经》中记载的上帝对摩西说的一段话,用希伯来文写的。被测试的小朋友完全不懂希伯来文,但天目中却看到非常殊胜的亮光,说明异象来自字本身内涵的神圣属性,而不是人为解读的幻觉。这一句话中,除了“God”这个词是神圣字汇外,其余部分看起来都非常的普通。但因为这句话是上帝说的,所以整个句子的每一个字都具有了神圣属性。

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    从推理的角度讲,一个词组中每个字可以变得神圣,一句话中的每个字也可以变得神圣,那么一本书中的每个字可不可以呢?如果《转法轮》确实能够指导人提高生命层次,修成佛、修成道、修成神,那么这本书是不是具有神圣属性呢?那么,具有不同层次天目功能的人,是不是可能看到不同的殊胜景象呢.....即便不从特异功能的角度讲,至少法轮功祛病健身的奇效是被社会广泛证实的。很多人在修炼法轮功后,长期不愈的疾病消失了,甚至很多被医学诊断为不治之症的病人都完全康复了,事实多得不胜枚举。这显然不是普通的书可以做的到的。


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       我的书中每一个字,在浅层次上看是一个法轮;在深层次上看那就是我的法身,连偏旁部首都是单个的,经过你的嘴念出来的时候,那也是不一样的。好多人已经修炼出很不错的功,念出的字都是有形像的,嘴里出来的都是法轮。[2]


注:

[1]李洪志先生著作:《转法轮》

[2]李洪志先生著作:《法轮大法义解》<北京法轮大法辅导员会议建议>,1994


怎样理解“法在不同层次的体现”

 

       佛法在不同层次中有不同的体现形式,在不同层次当中有不同的指导作用,层次越低表现越庞杂。[1]

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       铺开讲,法很大。到了极高点上去讲,那就很简单了,因为法就象金字塔形的。到了极高层次上用三个字就可以概括,那就是真、善、忍,显现到各个层次就极复杂了。[2]                                                      

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    根据李洪志先生的讲法,赤橙黄绿青蓝紫有色无色,九种颜色代表着不同层次的变化。我们这里只用七种颜色进行示意,赤橙黄绿青蓝紫,由下往上代表层次从低到高。

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    那么,法在不同层次有不同的体现,具体如何理解呢?我们不妨借用一个比喻。比方说我们操作电脑,点击鼠标打开一个文件。这个简单动作的背后,是软件程序语言进行了逻辑运算;深一层看就是机器执行了汇编指令;再往根本上看,就是“0”和“1”二进制排列程序发生了变化。计算机语言是电脑运行的规则,不同层级的语言就是不同层级的规则宇宙的有序运行同样也遵循规则,那么就对应着不同层次的宇宙的法。

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    从“点击鼠标打开文件”这个动作,往上一层一层一直到“二进制排列程序变化”,所有各个层次都是贯穿对应的,做的是同一件事情,但这同一件事情在不同层次却有不同的表现形式。按《转法轮》中的说法:其实就是同一个法在不同层次上都有不同的变化和显现形式。[3]层次越高形式越简单(也越抽象),层次越低表现越庞杂(也越具体)。比如计算机语言这个例子,最高形式只有“0”和“1”的排列组合,而低层次就演化出成千上万各种各样的应用软件。按道家的说法:「道生一,一生二,二生三,三生万物。」宇宙中的万事万物,包括生命,从根本上讲都产生于“道”。由“道”派生出太极、阴阳两仪、天地人三才,一层一层,演化出繁荣多彩的大千世界。


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       宇宙的法,给不同层次的生命开创了不同层次的存在的环境和生命存在的方式。也就是说他是宇宙建立的根本,一切生命、一切物质都是他造就的。[4]    


注:

[1]李洪志先生著作:《转法轮》

[2]李洪志先生著作:《转法轮》

[3]李洪志先生著作:《转法轮》

[4]李洪志先生著作:《新西兰法会讲法》,1999


“天”与“人”是一个贯穿对应的整体

  

       天象变化下面要是没有人去动,还不能给常人社会带来一种状态,也就不称其为天象的变化了。[1]

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       很高很大的神的意愿就是天象,众神的行为也是天象的具体体现,众神也都维护着天意。常人社会上所出现的一切事情都不是偶然的。[2]

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    中国传统文化一直讲“天人感应”。古人认为天和人同类相通,天能影响人事,人的行为也能感应上天。也就是说,在天和人之间存在着一种看不见的联结机制,使得天意与人事交感相应,那么这种机制是什么呢?


    我们举过“点击鼠标打开文件”的例子,用以比喻“法在不同层次有不同的体现”。电脑屏幕上显示[文件被打开了],其实真正并不是由人打开的,从根本上说是“0”和“1”二进制排列程序变化的结果,屏幕上呈现的是这个结果的一种表现形式。如果直接在后台对二进制进行排列,同样可以达到这个目地。



    也就是说,人的动作,只是触发了二进制,而真正这件事是二进制做的。[文件被打开了]这个显象,是二进制(最高层)变化在显示屏(最底层)上的反映。在人的动作和二进制之间起关联作用的,是不同层级的计算机语言,对应到“天”和“人”之间,就是不同层次的法。


    假如没有二进制这种根本机制(如'天道')存在,电脑(如'宇宙')就无法运行。而假如没有人的动作触发,二进制规律即便存在,它也不能展现出具体结果。再有,假如没有汇编指令、程序语言等中间层级的承接,人的动作也无法关联及触发二进制。古人讲“天人合一”,可见“天”和“人”从最高到最低,一层一层,是一个贯穿对应的整体。


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       宇宙大法(佛法)从最高到最低一层是贯通的、完整的。[3]

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       人类这个地方发生的任何事情都不是孤立的,它是天象的变化在最低层次的反映。[4]


注:

[1]李洪志先生著作:《转法轮》

[2]李洪志先生著作:《加拿大法会讲法》,1999

[3]李洪志先生著作:《精进要旨》<修炼与工作>

[4]李洪志先生著作:《各地讲法二》<二零零三年加拿大温哥华法会讲法>


层次、境界、空间场


        我讲的层次的突破就是空间的突破,每一个层次就是每一层空间。[1]

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    “层次”或“境界”对普通人来说就是一个抽象概念,通常和社会地位、知识水平、思想意识联系在一起。而从修炼的角度看,它是一种具体的物质存在,指的就是“空间”层次、空间、粒子三者之间的基本关系是:构成空间的物质粒子越微观,层次就越高,覆盖的场范围就越大



    李洪志先生在讲法中谈到:不同层次的神,其实都在不同层次上有他的极限范围、那一层生命的极限。[2]如果从这句话的表面出发,我们可以把“境界”这个词理解为,不同层次的生命所能达到的境地是有边界的。或者说,不同层次的神所覆盖的空间场大小是不同的。因为在另外的空间,神的身体就是那个层次的宇宙。


    人在修炼过程中,身体会向外扩展,也就是身体的容量要增大,身体容量会逐渐变大,心也在变大,思想在升华,层次在提高。[3]


    修炼人每突破一个层次,在另外空间的身体的粒子就变得更微观,身体所覆盖的空间场范围也会相应扩大。肉身虽然在人间修炼,表面上看不出太大变化,但在另外空间的身体(即神体)却在不断的扩大,层次和境界在不断的提高。



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       宇宙是有层次的,生命严格的说是有等级的,那是你修炼所证得的果位与威德所构成的。[4]    


注:

[1]李洪志先生著作:《二零零五年旧金山法会讲法》,2005

[2]李洪志先生著作:《各地讲法三》<大纽约地区法会讲法>,2003

[3]李洪志先生著作:《法轮大法义解》<为长春法轮大法辅导员讲法>,1994

[4]李洪志先生著作:《美国西部法会讲法》,1999


粒子大小、层次高低、和另外空间的关系

         

       大家知道,物质在微粒下有分子、原子、质子,最后往下追查下去,如果每一层你能够看到这一层的面,而不是一个点,看到分子一层的面、原子一层的面、质子一层的面,原子核一层的面,你就看到了不同空间中存在的形式。任何物体包括人身体都是和宇宙空间的空间层次同时存在、相通的。[1]

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    李洪志先生的讲法中,每谈到宇宙、空间、层次、与修炼之间的关系时,经常会讲粒子与粒子之间的关系。这可以让我们站在科学的角度上去理解修炼,和揭开各种不解之谜。为了便于理解,我们用一个生活中的例子作类比,所反映的道理是一样的。比如,把一个大冰块分割成中等大小的冰块,再把中等冰块分割成小冰块,然后再把小冰块敲碎成冰渣,最后把冰渣化成水。这个过程,就好比我们把分子裂变成原子,然后把原子裂变成质子、中子,甚至更小更小,直到本源物质。


    
    虽然从根本上说,大冰块、中冰块、小冰块、碎冰渣、液态水都是由同一种物质(水分子)构成的,但它们的表面物理特性却差异很大。比如说,我们分别把它们放在漏网上,大冰块无法穿过,而水则轻松穿过,因为冰块中的水分子是被完全束缚的,而液态水中的水分子是完全自由的。另外,从形态上来说,大冰块只有一个形态,而小冰块可以组合的形态就多一些,再小就更多一些。水分子最小,就可以任意组合,可以变回成大小不同的冰块,也可以变出千姿百态的雪花。也就是说,粒子颗粒越大约粗糙,它的能力就越有限;而粒子颗粒越小越细腻,它的穿透力就越强,整体变化能力也越大。在物理学上也对应着这种关系,物质微粒越小,能量就越大,力量也越大。


   我们现代物理学研究物质的微粒,只研究一个微粒,把它剖析、分裂,原子核分裂之后再研究它裂变之后的成份。如果有这样的仪器能够展开,看它这一个层次中,所有的原子成份或者是分子成份在这一层中整个的体现,要能够看到这个景象,你就突破了这个空间,看到另外空间存在的真相了。[2]


    我们生活的这个空间,组成表面物质的基本粒子是分子,比如我们的身体由一堆水分子、肉分子、骨头分子组合而成。如果高层次的生命所在的空间的表面物质是由原子组成的、由中子组成的、或由更微观的粒子组成的,那么那个空间的物质和生命对我们来说就是带有强放射性的能量体。

    

   在高能物理学研究中,人们认为能量就是中子、原子这些东西[3]

   天国世界的一切东西都是由更微观的物质粒子组成的,表面上非常光滑细腻,放射着光芒[4]

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    相对天国世界所在的空间,我们人类这个空间是低层次的。构成我们空间的表面物质更粗糙,就好比由大冰块堆砌而成,而且间隙巨大。而不同层次的天国世界的表面物质就相对细腻,就好比小冰块、碎冰渣构成,甚至由水构成.....那么,那些空间的生命体对我们来说就是神通广大。他们可以轻松穿越我们这个空间的物质屏障(好比水穿过冰块的巨大间隙),也可以在不同空间来回切换,还可以任意变化成各种形态。比如道家修炼中,有穿墙术、土遁、瞬间消失,甚至可以象孙悟空那样变来变去的。从逻辑上讲,就是通过修炼,他的生命层次提高了,身体的粒子变得更微观了,相应的能力也就出来了。


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        我们一般炼功的人,刚刚长功的人,发出的能量颗粒很粗,有间隙,密度不大,所以威力很小。等到层次越高的时候,其能量密度比一般水分子还要超过百倍、千倍、亿倍,都有可能的。因为层次越高,它的密度越大、越细腻,威力越大[5]    


注:

[1]李洪志先生著作:《转法轮》

[2]李洪志先生著作:《转法轮》

[3]李洪志先生著作:《转法轮》

[4]李洪志先生著作:《欧洲法会讲法》,1998

[5]李洪志先生著作:《转法轮》


为什么有“天目”功能的大多数是小孩

        

        我讲过,六岁以下的小孩,我讲一句话,他的天目就可以看到东西。为什么呢?因为他没有形成常人社会中任何观念性的东西,因为他是纯净的,符合宇宙真、善、忍先天标准的[1]

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    我们很多人可能见过这样的情况:有的孩子在小的时候,经常说看到这个,看到那个,但大人去看却什么也没有,认为小孩是在胡闹。有的人知道怎么回事,就是小孩有“天眼”,能看到另外空间的事物。其实从特异功能人群分布也能看出这一点,比如手指识字、耳朵认字、透视人体等,具有这种能力的人绝大多数都是小孩。而随着孩子慢慢长大后,这种能力就逐渐消失了。甚至你再和他/她提起他/她小时候的这种能力,他/她自己也不相信了,说是可能当时出现了幻觉,或是干脆不愿意和你讨论这个话题,就说当时是自己瞎编的。

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    小孩开天目看到另外空间,他/她开始不会认为有什么特别,因为他/她以为别人和他/她一样能看到。但是,当他/她把自己看到的东西和周围的人去讲,发现周围人看不到,并且总是嘲笑他/她说胡话,让他/她感觉自己是个异类,和大多数人不一样。那么为了避免这种情况,他/她就不敢再说自己能看到另外空间的东西了,甚至厌恶自己具有这种异能,慢慢随着长大,被尘世污染,天目就彻底关闭了。


    对于六岁以下的小孩,开天目是特别容易的,我都不用动手,我一说他就打开了。因为小孩先天受物质世界的不良影响很小,自己也没做什么坏事,那种先天的精华之气保存的非常好。六岁以上的小孩,天目逐渐难开,是因为随着年龄的增长,受到的外界影响增加。特别是不良的后天教育,放纵变坏都可以使他的精华之气消散,到一定成度就可能散尽了[2]


    我本人亲自见过一个案例。五岁的小女孩,很天真。有一天突然说,桌子和墙和她说话了,她觉得很有趣,说:"It's funny"。一般来说,如果有人说桌子、墙可以说话,别人一定会认为这个人是不是精神错乱。但因为我读过一些关于修炼的书籍,知道这是“法眼通”,小孩看到了桌子和墙在另外空间的生命形式。


    在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你的天目开到法眼通层次的时候,你发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼。[3]

    佛家讲五通:肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。这是天目的五大层次,每一层次还分为上、中、下。[4]


    又有一次,小女孩正在外边玩,抬头说天上有个穿白衣服的人,头朝下倒过来,还冲着她扮怪脸,逗她开心,她觉得很好玩。还有一次,小女孩说我身边跟了一个人和一只兔子,说那个人长得有点像小丑的模样(就是喜欢搞怪的那种小丑)。我看不见,也不知道这个小丑和兔子是什么来历,觉得被人跟着心里毛毛的,就说跟着我干嘛,你能不能让他们走啊。小女孩顿了一下,说“他们走了”,她是用天目和他们沟通让他们走的。不过事后我有点后悔,因为这两个生命可能与我有缘。


    这个小女孩能看见高层空间的生命,也能看到低层次空间。比如有一次她说在天上看见穿着白色的漂亮衣服的女人,后来我用电脑图片给她对照,确定她看见的是观音菩萨。她能看到低层次空间,是因为有一次她看到另外一个女孩Dora的将来(这是“宿命通”功能),她说Dora在一个很可怕的地方(可能是地狱)。两个女孩曾有一段时间上一个学校,有时也在一起玩,但Dora的家庭环境有点问题,小小年纪,便表现得很虚荣、爱占便宜、爱欺负别人.....说到“宿命通”,我还问过这个小女孩我前世是谁,她说你作过牛,作过蛇,作过鸡等(人身难得啊)。从来没有人告诉过她什么是六道轮回,她完全不懂,所以她能说出这些,必然是自己通过天目看到的。


    宿命通可以知道人的一生一世或几生几世,也可能更多。有的人甚至知道自己是从哪来的,也可以知道你的将来怎么样,不但知道自己,也可以知道别人,这就是宿命通[5]


    这个小女孩有这样的功能,显然来历不一般,是高层空间来的生命,因为这些能力是她先天自带的,按修炼界的说法就是“神通”。


    神通,这是佛家把人体超常的功能叫作神通。最低层次上常人叫作特异功能[6] 这个"特异功能"只是一个现代化的名词,实质上就是生命的本能[7]    

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    听她母亲讲,在刚怀上她不久,有一次回老家四川,在第二天准备登翠屏山的前一夜,梦中听到很多人在庙里诵经的声音。那个翠屏山上有一座古刹,名叫千佛寺。寺旁有个千佛岩,凿于唐代,距今1200多年历史,算得上是蜀南佛教圣地之一。虽然不敢断定这个梦是否与此有关,但宗教和传统神话中有不少类似的故事,就是高层生命投胎下来之前,其母梦中会出现异象。现代科学把梦解释为大脑皮层的活动,这是不明就里的自圆其说,其实有些梦就是人的元神在另外空间的真实所见。


    总而言之,人的真正生命的来源,绝不只是父母的精血。肉身只是生命能呆在这个物质空间的一个物质载体,而且这个肉身对生命的先天能力起到一种束缚作用。很多小孩有特异功能,为什么大人就很少有呢?其实,大人也经历过小时候,他们很多人童年时期也有“天眼”,只是随着逐渐长大,生命的本能被尘世封闭了。


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        现在这个人类社会的人,不能说全部,绝大多数都是天上来的,巨大遥远的不同宇宙、不同境界、不同方位,来到这里要得法。一旦转生下来,谁也不知道自己从哪里来了[8]


注:

[1]李洪志先生著作:《澳大利亚法会讲法》,1999

[2]李洪志先生著作:《法轮功》

[3]李洪志先生著作:《转法轮》

[4]李洪志先生著作:《转法轮》

[5]李洪志先生著作:《休斯顿法会讲法》,1996

[6]李洪志先生著作:《转法轮法解》<广州讲法答疑>

[7]李洪志先生著作:《各地讲法一》<新加坡佛学会成立典礼讲法>,1996

[8]李洪志先生著作:《各地讲法十二》<世界法轮大法日讲法>,2014