2022年5月13日星期五

“天”与“人”是一个贯穿对应的整体

  

       天象变化下面要是没有人去动,还不能给常人社会带来一种状态,也就不称其为天象的变化了。[1]

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       很高很大的神的意愿就是天象,众神的行为也是天象的具体体现,众神也都维护着天意。常人社会上所出现的一切事情都不是偶然的。[2]

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    中国传统文化一直讲“天人感应”。古人认为天和人同类相通,天能影响人事,人的行为也能感应上天。也就是说,在天和人之间存在着一种看不见的联结机制,使得天意与人事交感相应,那么这种机制是什么呢?


    我们举过“点击鼠标打开文件”的例子,用以比喻“法在不同层次有不同的体现”。电脑屏幕上显示[文件被打开了],其实真正并不是由人打开的,从根本上说是“0”和“1”二进制排列程序变化的结果,屏幕上呈现的是这个结果的一种表现形式。如果直接在后台对二进制进行排列,同样可以达到这个目地。



    也就是说,人的动作,只是触发了二进制,而真正这件事是二进制做的。[文件被打开了]这个显象,是二进制(最高层)变化在显示屏(最底层)上的反映。在人的动作和二进制之间起关联作用的,是不同层级的计算机语言,对应到“天”和“人”之间,就是不同层次的法。


    假如没有二进制这种根本机制(如'天道')存在,电脑(如'宇宙')就无法运行。而假如没有人的动作触发,二进制规律即便存在,它也不能展现出具体结果。再有,假如没有汇编指令、程序语言等中间层级的承接,人的动作也无法关联及触发二进制。古人讲“天人合一”,可见“天”和“人”从最高到最低,一层一层,是一个贯穿对应的整体。


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       宇宙大法(佛法)从最高到最低一层是贯通的、完整的。[3]

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       人类这个地方发生的任何事情都不是孤立的,它是天象的变化在最低层次的反映。[4]


注:

[1]李洪志先生著作:《转法轮》

[2]李洪志先生著作:《加拿大法会讲法》,1999

[3]李洪志先生著作:《精进要旨》<修炼与工作>

[4]李洪志先生著作:《各地讲法二》<二零零三年加拿大温哥华法会讲法>


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