佛法在不同层次中有不同的体现形式，在不同层次当中有不同的指导作用，层次越低表现越庞杂。[1]
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铺开讲，法很大。到了极高点上去讲，那就很简单了，因为法就象金字塔形的。到了极高层次上用三个字就可以概括，那就是真、善、忍，显现到各个层次就极复杂了。[2]
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根据李洪志先生的讲法，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、有色、无色，九种颜色代表着不同层次的变化。我们这里只用七种颜色进行示意，赤橙黄绿青蓝紫，由下往上代表层次从低到高。
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那么，法在不同层次有不同的体现，具体如何理解呢？我们不妨借用一个比喻。比方说我们操作电脑，点击鼠标打开一个文件。这个简单动作的背后，是软件程序语言进行了逻辑运算；深一层看就是机器执行了汇编指令；再往根本上看，就是“0”和“1”二进制排列程序发生了变化。计算机语言是电脑运行的规则，不同层级的语言就是不同层级的规则。宇宙的有序运行同样也遵循规则，那么就对应着不同层次的宇宙的法。
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从“点击鼠标打开文件”这个动作，往上一层一层一直到“二进制排列程序变化”，所有各个层次都是贯穿对应的，做的是同一件事情，但这同一件事情在不同层次却有不同的表现形式。按《转法轮》中的说法：「其实就是同一个法在不同层次上都有不同的变化和显现形式。[3]」层次越高形式越简单（也越抽象），层次越低表现越庞杂（也越具体）。比如计算机语言这个例子，最高形式只有“0”和“1”的排列组合，而低层次就演化出成千上万各种各样的应用软件。按道家的说法：「道生一，一生二，二生三，三生万物。」宇宙中的万事万物，包括生命，从根本上讲都产生于“道”。由“道”派生出太极、阴阳两仪、天地人三才，一层一层，演化出繁荣多彩的大千世界。
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宇宙的法，给不同层次的生命开创了不同层次的存在的环境和生命存在的方式。也就是说他是宇宙建立的根本，一切生命、一切物质都是他造就的。[4]
注：
[1]李洪志先生著作：《转法轮》
[2]李洪志先生著作：《转法轮》
[3]李洪志先生著作：《转法轮》
[4]李洪志先生著作：《新西兰法会讲法》，1999
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