「庞大的宇宙，从最宏观到最微观，人类社会恰好在最中间、最外层、最表面。生命也是最低的存在形式，所以对物质与精神的认识也是很少的、肤浅而又可怜的。[1] 」
以上这段讲法，可能有很多人感到困惑：这“最中间、最外层、最表面”到底是个什么结构呢？为什么既在“最中间”又在“最外层”呢？为什么“最中间”是最低的呢？...有弟子曾提出相关问题，师父讲法做了解答：
「弟子：从微观粒子到宏观粒子的组成结构上看，人体的分子不是最小，也不是最大，如何理解人类社会是法在最低一层的体现这一法理？
师：这个很简单，这个宇宙的中心它肯定不会最大，最大就成了宇宙的外壳了。所以宇宙的中心正好是大小粒子的中间粒子，从最微观的粒子到整个宇宙的外壳最大一层粒子，所以是整个粒子的中间，才能是这个宇宙的中心位置。人体也是这一层粒子组成的。[2] 」
我们之前论证过三个基本逻辑：
1、粒子不是孤立的一个点，而是以整体层次面存在的。[参考]
2、基本粒子越小，在整体上构成的空间场就越大。[参考]
3、空间场有界限（等于有个外壳），构成了一个最大粒子。[参考]
也就是说，小粒子（即基本粒子）和大粒子（即空间场）是同时统一存在的，是同一个事物，在同一层次境界上，而且基本粒子越微观，空间场就越宏观。那么，最小的基本粒子就对应一个最大的空间场粒子，比最小粒子稍微大一点的粒子（即倒数第二小的基本粒子）就对应倒数第二大的空间场粒子；倒数第三小的小粒子就对应倒数第三大的大粒子，以此类推....我们用简图来示意：
上图中：1）左边是基本粒子，右边是空间场，两头相对应；2）颜色从上到下代表层次，紫色最高，红色最低；3）横线长短代表空间场范围大小。如图所示，最小的基本粒子对应最大的空间场，层次也最高。接着一层一层往下，到了最后，基本粒子最大，空间场却最小，层次也最低。而这个位置恰好是在所有小粒子与所有大粒子的“最中间”，也就是我们常人这个物质空间所在的位置，它的基本粒子是最大一层分子粒子。[参考] 李洪志先生在讲法中提到：「而分子是这个宇宙中最粗糙、最表面、最肮脏的物质。[3]」
至于什么是“最外层”和“最表面”，如果仅从基本粒子这一角度看，我们这个物质空间是由最大一层分子粒子构成的，它下面有较小的分子，再往下还有原子、质子、电子等更小的微粒。这些小粒子都被包裹在我们这层最大分子粒子之中，所以从结构上看我们就是在最外层、最表面。当然，这只是从最简单的一个角度上讲，至于更深的涵义，大家可以自己去看《美国法会讲法<旧金山法会讲法>》。[参考] 这里粗浅谈谈个人的理解：就是构成我们人类空间的物质成分，和神所在空间的物质成分是截然不同的，我们的空间是由表面物质构成的，并且是最粗糙的一层表面物质。另外，粒子不论大小，都有一个外壳，这个壳就是粒子的最外层。不同大小的粒子之间有层层层层的嵌套关系，那么不同大小的壳也是一层套一层，这些壳是有相互连带关系的，因此在整体上形成了一个独立的皮壳空间体系。我们人类空间就在这个体系的最低层。
「我要把这个宇宙中的一切都说出来那也不行。但是我告诉你了，越细腻越微观，层次越高。可是我还告诉你了地球在最低的层次。这个最低的层次在大粒子和小粒子的中间。那么实际上我也告诉你了，它比大粒子还低，比小粒子也低，因为它在中间嘛，它是最低的嘛。[4]」
注：
[1] 李洪志先生著作：《转法轮（卷二）》<何为智>
[2] 李洪志先生著作：《美国中部法会讲法》，1999
[3] 李洪志先生著作：《美国西部法会讲法》，1999
[4] 李洪志先生著作：《美国中部法会讲法》，1999
没有评论:
发表评论