「其实在旧约全书中和新约全书中也都讲了，神不止是耶稣一个，最起码在耶稣之前还有耶和华呢。[1] 」
在论证“创世主下世”这个话题之前，先拿一个例证做铺垫，这样便于理解接受，我们从基督教说起。基督教源于犹太教，犹太教认为创世主是耶和华，而基督教把耶稣称为主。基督教中有“道成肉身”和“三位一体”的说法，解释的很复杂（如下图），即便是很多自称为基督徒的人也理解不清。我们这里就用一句话来说，所谓“道成肉身”就是上帝耶和华（圣父）下凡到人间，他的肉身形象就叫耶稣（圣子），他表面是人但实质是神，具备神的智慧和能力（圣灵），这就是“三位一体”。
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有人可能理解不了，父亲和儿子怎么能是同一个人呢？首先，我们不能以常人的观念来衡量神，比如很简单的问题，既然耶和华是耶稣的父亲，那他天上的母亲是谁呢？玛利亚被称为圣母，可她是在地上生的耶稣啊。而耶稣说自己是从父那里来的，那他到底是天上生的还是地上生的呢？所以按常人逻辑是说不通的。其实，耶稣就是耶和华下凡，这在圣经中是有很多证据的，我们列举几例：
一、耶稣说：“我与父原为一”。正常来说，父亲和儿子是分别的两个人，怎么能为一体呢？耶稣说自己从父那里来，其实是说他原本的身份就是天上的父。
二、耶稣说：“父所分别为圣，又差到世上来的，他自称是神的儿子”。注意“自称”这个词，换句话说就是，神分身转生下世，把自己在人间的肉身形象称为神的儿子。
三、耶稣说：“我父是在我里面，我也在父里面。”这句话说明，耶稣肉身中的圣灵就是圣父耶和华，即所谓“三位一体”。
四、耶稣对众人说：“你们的祖先亚伯拉罕出生以前，我已经存在了”，并提到亚伯拉罕仰望他的日子。亚伯拉罕曾仰望的是上帝耶和华，这也说明耶稣就是耶和华下凡。
五、耶稣对法利赛人说：“摩西写的书曾论及我”，并说“为我作证的就是这圣经”。这也说明耶稣实质就是上帝耶和华。
六、耶稣自称“人子”，当门徒请求耶稣将父显现给他们，耶稣却说：“那看见了我的，就是看见了父。”若按常人的理是无法理解的：你到底是“子”还是“父”呢？唯一说得通的就是，耶稣就是父（耶和华）在人间的肉身形象。
其余的证据还有很多很多，这里就不一一列举了。总而言之，我们这里想说的是：耶稣就是耶和华下凡，而耶和华被认为是创世主，那就是创世主下世，以常人肉身形象来给人传道。耶稣离开前告诉弟子：
1、我从父那里来，到了这世界；我又离开这世界，到父那里去。
2、我去，但还回到你们这里来。
3、保惠师将要来，他要把关于上帝的真理启示给你们，他是从父那里来的。
「两千多年过去了，所有的各种正教徒们都在等待。等什么呢？等神在天上大显吗？等神来了，不用修与不用管修的好和坏，也不管好坏人，一块上天国吗？[2]」
注：
[1] 李洪志先生著作：《新加坡法会讲法》，1998
[2] 李洪志先生著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》，2004
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